Le soufi n’est pas un autre musulman : il travaille explicitement le troisième degré du hadith de Jibril, l’ihsan. Ce qui change, ce qui ne change pas.

Le mot est tardif, la chose est coranique : dhikr, purification du cœur, ihsan. Ce que disent le Coran, la Sunna et les savants de l’accusation de bid’a.

Compagnonnage originel, confréries, dérives possibles : comment distinguer une voie soufie sérieuse d’une emprise sectaire, avec des critères concrets.